우리가 서로 사이가 좋지 않은 관계지만 공동의 목적을 위해 힘을 합친다는 뜻으로 사용하는 고사성어 중에 ‘오월동주(吳越同舟)’라는 말이 있다. 여기서 나오는 오월은 오나라와 월나라를 지칭하며 중국의 양자강 하류 지역에 자리를 잡았던 제후국을 말한다.

박기철 평택대학교 중국학과   2022-08-17

초나라의 장왕이 맹주가 되어 중원에서 세력을 떨친 후 그가 사망하자 초나라의 국력도 쇠락하기 시작했다. 초장왕의 아들인 공왕도 오래 살지 못했고 그 아들인 강왕 역시 단명했다.강왕은 자신의 아들인 겹오에게 왕의 자리를 물려주었으나 숙부인 위에 의해 살

박기철 평택대학교 중국학과   2022-08-10

주나라가 비록 세력이 약해졌다고 하지만 그래도 천자(天子)라는 명맥이 살아 있어 왕(王)이라는 호칭과 유명무실한 주군의 역할은 남아있었다. 그래서 주위의 제후국들은 제후 혹은 공(公)이라는 이름을 사용했다. 한편 중원의 남쪽에 새롭게 초나라가 등장했다

박기철 평택대학교 중국학과   2022-07-27

오늘날 국제정치를 이끌어 가는 주요한 세력은 현실주의이다. 현실주의는 국가가 중심이 되고 국가의 경제력, 군사력 등을 중심으로 국가간의 위계가 정해진다. 그래서 사실 국제정치는 무정부적이고 힘(power)이 곧 정의(justice)가 되는 상황을 자주

박기철 평택대학교 중국학과   2022-07-20

제나라의 환공이 춘추시기에 맹주로 등장했을 때 그의 권력이 영원할 것 같았다. 그러나 그는 사후 시신도 수습을 못할만큼 비참한 상태에 빠졌고 자식들은 권력을 잡으려고 골육상쟁을 벌이다 나라가 쇠락의 길을 피하지 못했다. 역사는 권력의 성쇠를 반복적으로

박기철 평택대학교 중국학과   2022-07-13

춘추 시기 초기 전국을 호령했던 맹주인 제나라의 환공이 성공할 수 있었던 가장 큰 이유는 바로 관중이 있었기 때문이다. 그는 정세를 정확하게 판단하고 소신에 따라 행동했기 때문에 환공도 그의 말을 신뢰하고 있었다. 환공 재위 38년에 주나라의 왕이었던

박기철 평택대학교 중국학과   2022-07-06

제나라의 환공은 초기에 국력을 강화하고 관중의 말을 따라 선정을 베풀었기에 제나라 사람 뿐만 아니라 주위의 제후국들이 그를 따랐고 자연스럽게 그의 위치가 올라갈 수 있었다. 환공이 제후가 된지 7년이 되었을 때 제후들은 환공을 맹주로 받들어 그가 춘추

박기철 평택대학교 중국학과   2022-06-29

주나라는 여왕과 유왕이 정사를 게을리하고 자신의 탐욕과 여색을 밝히면서 국운이 기울기 시작했다. 유왕 다음에 왕위에 오른 사람은 원래의 태자였던 평왕이었다.그는 서쪽의 견융 등 이민족들의 공격에 불안해진 상황을 극복하기 위해 도읍을 동쪽의 낙읍이란 곳

박기철 평택대학교 중국학과   2022-06-22

동서고금을 막론하고 이루기는 어려워도 잃기는 쉽다고 했다. 사업을 성공시키기 위해서는 혼신의 힘을 다하고 남들보다 훨씬 더 많은 노력을 해야 한다. 하물며 나라를 세우고 다스리는 것은 더 어려운 일이다. 중국의 역사를 살펴보면 많은 국가들이 ‘경국지색

박기철 평택대학교 중국학과   2022-06-15

상나라를 멸망시킨 주나라의 무왕은 자신들의 신하들에게 논공행상을 하였다. 가장 큰 공을 세운 강태공에게는 지금의 산동성 동쪽 지역을 주었고 나라 이름을 제(薺)라고 하였는데 바로 산동성의 수도인 제남을 중심으로 하는 지역이다. 또 자신의 동생인 주공에

박기철 평택대학교 중국학과   2022-06-03

하나라를 멸망시키고 상나라를 세운 탕왕에게는 뛰어난 지략가가 있었다. 그의 이름은 이윤으로 손자병법에서도 등장한다. 손무의 손자병법에는 우리가 익히 알고 있는 “ 나를 알고 적을 알면 백번 싸워도지지 않는다”라는 병법이 있다. 여기서 손자는 상나라가

박기철 평택대학교 중국학과   2022-05-25

요순을 이어 받은 우왕은 세금을 면제하고 치수를 통해 백성들이 편하게 살 수 있도록 하였다고 한다. 또한 이른바 복잡한 규제를 제거하고 행정을 간단히 하여 업무의 편의와 효율성을 높여 주위의 부족들이 스스로 찾아와 신하와 백성이 되기를 청했다고 한다.

박기철 평택대학교 중국학과   2022-05-18

사마천의 사기 중에서 왕조를 묘사해놓은 본기 중에서 오제 본기는 신화의 시기로 보아야 한다. 왜냐하면 그 내용 자체가 신빙성이 없는 이야기를 꾸며놓은 것이기 때문이다. 사마천 역시 이 부분도 역사적 고증없이 전해져 내려오는 신화임을 은근히 피력하고 있

박기철 평택대학교 중국학과   2022-05-11

삼황오제의 시기 중에서 오제의 시기는 중국인이 황하를 중심으로 정착 생활과 농경생활을 시작했다는 것을 알려주는 중요한 계기가 되었다. 삼황오제, 특히 오제의 경우는 중국의 최초의 왕조로 알려진 하(夏)나라의 전단계로 알려져 있다. 그러나 하나라도 아직

박기철 평택대학교 중국학과   2022-05-04

사마천의 역사서인 사기는 중국의 신화 시대부터 다루고 있다. 우리가 역사와 선사를 구분하는 기준은 기록에 근거한다.즉 기록이 남아 있는 시기는 역사시기 그리고 기록이 없을 경우에는 신화 혹은 설화라고 하며 선사시기라고 이야기한다. 중국 역사에서 기록이

박기철 평택대학교 중국학과   2022-04-27

세계의 역사를 살펴보면 동서양을 대표하는 역사책들이 있다. 서양에는 그리스의 역사학자인 헤로도토스가 기원전 440년경에 ‘역사’라는 책을 썼는데 모두 9권으로 구성되어 있다. 그 내용은 아시아와 유럽의 관계에서 시작하여 페르시아 전쟁까지를 담고 있다.

박기철 평택대학교 중국학과   2022-04-24

올해로 한국과 중국이 국교수립을 한 지 30주년이 되었다. 돌이켜보면 한중관계 10년, 한중관계 20주년에는 새해부터 다양한 양국간의 행사가 개최되고 장밋빛 청사진을 제시하곤 했다. 그러나 올해는 코로나의 영향도 있지만 한중관계 30주년의 행사가 축소

박기철 평택대학교 중국학과   2022-04-13

21세기에 들어와 중국에서 가장 발전한 도시를 말하라면 단연코 상하이를 이야기 할 수 있다. 상하이는 중국의 4개 직할시 중의 하나이며 중국의 경제, 금융, 무역, 해운의 중심으로 중국 최고의 도시이다. 또한 가장 인구가 많으며 중국에서 규모가 가장

박기철 평택대학교 중국학과   2022-04-06

한국과 중국이 1992년 8월에 국교정상화에 서명한 이후 양국의 정치와 경제적 관계는 세계 어떤 나라보다 빠르게 발전하였다. 한국의 개인과 기업들은 너나 할 것 없이 중국에 뛰어들었고 이들에게 중국은 커다란 기회의 시장으로 보였다. 한국은 당시 민주화

박기철 평택대학교 중국학과   2022-03-23

한국과 중국은 한국전쟁 이후 서로를 중공과 남조선으로 부르면서 상대방을 인정하지 않았다. 국제사회에서 중국은 항상 북한 편을 들었고 한국을 미국의 전진기지 정도로만 취급하였다. 그러나 한국이 70년대와 80년대에 빠른 경제성장을 이룩하였고 아시아의 4

박기철 평택대학교 중국학과   2022-03-16